--> ( 1 ) الحبل المتين : في سجدة الشكر ص 245 . ( 2 ) مدارك الأحكام : في سجدة الشكر ج 3 ص 422 . ( 3 ) نهج الحقّ وكشف الصدق : الفصل الثاني من المسألة الثامنة ص 431 . ( 4 ) المجموع : في سجدة الشكر ج 4 ص 70 . ( 5 ) فتح العزيز ( المجموع ) : في سجدة الشكر ج 4 ص 204 . ( 6 ) قوله « كما عن جماعة » يحتمل أن يكون متعلّقاً بقوله « ولم يقيّد المصنّف » . ومعناه أنّ الجماعة أيضاً أطلقوا وحكموا بإطلاقه عقيب الصلاة فريضةً كانت أو نافلة . ويحتمل أن يراد به خلاف جماعة خصّوها بالفريضة دون النافلة ، فمن الجماعة الأُولى الكاشاني في المفاتيح : ج 1 ص 158 ، والأردبيلي في المجمع : ج 2 ص 319 ، والكركي في جامع المقاصد : ج 2 ص 315 ، والفاضل في كشف اللثام : ج 4 ص 116 ، وغيرهم . ومن الجماعة الثانية ظاهر كلّ من ذكرها بعنوان التعقيب أو عقيب التعقيب كالبحار : ج 86 ص 197 ، والمدارك : ج 3 ص 424 ، والذكرى : ج 3 ص 461 ، والحدائق : ج 8 ص 347 ، والمطالب المظفّرية : ص 112 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 2776 ) وغيرهم . ( 7 ) مصباح المتهجّد : في سجدة الشكر بعد صلاة الليل ص 172 . ( 8 ) السرائر : في كيفية فعل الصلاة ج 1 ص 233 . ( 9 ) مفاتيح الشرائع : في كيفية سجدتي الشكر ج 1 ص 158 ، والمهذّب : في تعقيب الصلاة ج 1 ص 97 . ( 10 ) المعتبر : في سجدة الشكر ج 2 ص 270 . ( 11 ) منتهى المطلب : في تعقيبات الصلاة ج 1 ص 302 س 30 . ( 12 ) نهاية الإحكام : في سجدة الشكر ج 1 ص 498 . ( 13 ) شرائع الإسلام : في السجود ج 1 ص 88 . ( 14 ) الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي ) : في التعقيب ج 1 ص 113 .